Kushanku

Origine: 1761-Chine – Envoy Kusanku

Description : Le créateur de ce Kata serait un maître chinois nommé Kwang Shang Fu présent sur l’île d’Okinawa au 18ème siècle. L’école Shito-Ryu le nomme « Kosokun ». Le fondateur du style Shotokan (Gichin Funakoshi) le nomme « Kanku » (regard « kan » vers le ciel « ku ») en référence au premier mouvement du Kata, symbolisant l’univers.

Chinto

Origine: Navigateur Chinois.

Description : La grue sur le rocher.

Ce kata provient du Shuri-Te d’Okinawa, il aurait été créé par Sokon Matsumura en l’honneur d’un maître chinois nommé Chinto avec qui il s’entraîna. Chinto requière un bon équilibre, de nombreuses attaques par Mae Geri sont initiées depuis une position sur une seule jambe. Cette position particulière est à l’origine du nom adopté par le style Shotokan : « Gangaku ».

Naihanchi

Origine: Antérieur à 1825 Matsumura à Shuri – Tomari.

Description : “Le cheval de fer” ou kata du “Champ de Bataille”.

Maître Anko Itosu serait, comme pour Bassaï, à l’origine de ce Kata. Il s’articule autour de la position Naihanshi dachi, les enchaînements sont puissants et de faible amplitude. Naihanshi était le Kata favori de maître Motobu, qui l’a modifié avec Funakoshi. Gichin Funakoshi (fondateur du style Shotokan) a renommé ce Kata « Tekki », signifiant « Cavalier de fer ». Il pourrait s’agir de technique de combat à cheval, on peut également imaginer un combat dos au mur. Plusieurs formes de ce kata sont enseignées dans les écoles Shotokan et Shito-Ryu.

Bassai

Origine: 1761-Chine – Envoy Kusanku

Description : “Forteresse de tempête”.

Les écoles Shito-Ryu et Shotokan possèdent deux variantes de Bassaï, la grande (Daï) et la petite (Sho). Une seule forme est enseignée en Wado-Ryu, elle correspond à la version « Daï ». Ce Kata est très certainement d’origine chinoise, mais le nom de son créateur est inconnu. Bassaï a été transmis par les écoles d’Okinawa, en particulier Shuri-Te et Tomari-Te. La version « Sho » serait plus récente, vraisemblablement crée par maître Anko Itosu. La traduction la plus répandue de ce Kata est « traverser la forteresse ». Le début du Kata est l’ouverture d’une brèche dans la défense ennemie ; les mouvements suivants, puissants et dynamiques, traduisent la stratégie de vaincre en territoire ennemi.

Jion

Origine: Tomari-Te.

Description : “Dans le Temple Shaolin Jion-ji”.

D’origine chinoise, le nom de ce Kata ferait référence à un temple bouddhiste. Sa racine (Ji signifie bienveillance) serait rattachée aux écoles Shuri-Te ou Tomari-Te d’Okinawa.

Jitte

Origine: Tomari-Te.

Description : “Dix combattants”.

D’origine chinoise, le nom de ce Kata ferait référence à un temple bouddhiste. Sa racine (Ji signifie bienveillance) serait rattachée à l’écoles Shuri-Te d’Okinawa.

Wanshu

Origine: 1683 to Tomari from China.

Description : “Le vol superficiel”.

Transmis par l’école Tomari-Te, l’origine de Wanshu serait chinoise. Son nom découlerait de « Wang Xiu », chef d’une mission chinoise de la fin du XVIIème siècle. Son rythme très saccadé explique le nom que lui donne l’école Shotokan (« Enpi ») en référence au vol de l’hirondelle.

Seishan

Origine: 1700 – Fukien, de Chine vers Naha.

Description : “La demi-lune” ou “le kata des 13 combattants”.

D’origine chinoise, Seishan fut enseigné dans l’école Naha-Te d’Okinawa. Seishan signifie « Treize ». Ce chiffre représente la force de la nature. Seishan existe dans les autres écoles de Karaté il a été renommé par Gichin Funakoshi en « Hangetsu » pour le style Shotokan. Il s’agit d’un Kata très puissant, alternant mouvements rapides et phases respiratoires.

Rohai

Origine: Tomari-Te.

Description : “Le miroir de l’âme”.

L’origine de ce Kata serait l’école Shuri-Te d’Okinawa, Kishin Teruya (1804-1864) l’aurait transmis directement à Kosaku Matsumura (1829-1898).

Niseishi

Origine: Ankichi Aragaki, Shuri-Te.

Description : “Les 24 pas”.

L’origine de ce Kata serait l’école Shuri-Te d’Okinawa. Anko Itosu (1830-1915), discipline de Sokon Matsumura, était célèbre pour l’enseignement de ce kata.